广告，创造了这个时代最喧闹的舆论场之一。它制造了鱼缸中的水，而我们正在其中游泳。
当自我观照与自我认知成为流行趋势，“制造标签”便成了商家攫取利益的绝佳手段。消费行为被巧妙地与“独特性”“自我关爱”挂钩，它许诺通过占有来抵达圆满，企图用一个外部答案，回应一个内部问题。然而它不仅无法根本解决，反而带来新的焦虑。而这种焦虑的背后，往往是我们并不真正知道自己想要的究竟是什么。
因此我想，爱自己的前提，是认识自己——确定自己是谁，想过什么样的生活。人文主义教育最重要的一环，便是知道自己喜欢什么。我们是由所有自己喜欢的东西构成的集合体，那些独属于我们的趣味，最终构成了“我们是谁”。
在这个自我更新的过程中，我们也会看见自己身上不那么可爱的部分：缺点、失败与局限。“爱自己”绝不意味着对这些有意忽视或视而不见——那只是一种虚假的自我欺骗与隐瞒。真正的自我接纳，是能客观地辨认并接纳自己的缺陷。优点与缺点，往往是特点的一体两面。我们可以同时接纳特点带来的闪光，与随之而来的瑕疵；也可以接纳自己身上不那么高尚、不那么诚实的部分，并相信自我的可改变性——只要我们愿意，仍可以与人性中的缺陷做小小的对抗。
爱自己的最后一种方式，是阅读。文学本身并不提供方法论。它不解决问题，只是观察问题本身。它提供一种邀请，让我们在那些遥远的灵魂中，认出自己的一部分；也提供一种感召，让我们有意识地无限接近自己，唤醒并重塑自己的生存状态。
或许我们热爱却不擅长，或许身上仍有许多并不完美的成分，但这并不妨碍我们接纳自身的种种缺陷，并相信其上存在的无限可能。生命最重要的，或许并非抵达一个虚幻的完美境地，而是有意识地无限接近自身、辨认自身、修正自身。它让我们学会的，不是虚假的完美和解，而是与真实的、矛盾的自己共存，并从中生出力量，获得一种更坚韧、更清醒的内在质地，从而更丰富，更包容，更体谅。
就像诗人焦野绿所写：